四川果州网（民生观察）讯：昨（2）日下午至深夜，随着农历正月十四的夜幕降临，南充嘉陵江两岸再度被民俗的热情点燃。在高坪舞龙表演的助兴之外，嘉陵区三会、金宝、七宝寺等七个乡镇同步上演的2026年“嘉陵蛴蟆节”，以浩大声势展示了这一延续数百年的省级非遗魅力。笔者深入现场，穿行于灯火人海之中，既为这古朴仪式的震撼力所折服，也试图在流光溢彩间，探寻这一古老民俗在当代社会中的深层脉动。

下午五时许，民生观察在三会镇看到，家家户户门前都已插上扎好的蛴蟆灯。与往年相比，今年恰逢丙午马年，不少灯盏融入了骏马剪纸元素，寓意“马到成功”。一位年逾七旬的老人正在为孙辈讲述“送蛴蟆”的由来：“以前医疗条件不好，人们把病痛看作蛴蟆作怪，送走了它，就送走了灾。”从社会学视角观察，这种看似朴素的迷信行为，实则是农耕时代民众应对未知风险的一种集体心理疗愈机制。当夜幕降临，数万人手持灯火齐声高唱“蛴蟆公，蛴蟆婆，把你送下河”时，那种排山倒海的声浪与光芒，本身就构成了一种强大的心理暗示：所有的困厄与不顺，都将在这一场集体的呐喊中被驱逐出境。

嬗变之中：从农耕仪式到文旅IP的转型值得注意的是，今年的蛴蟆节呈现出了鲜明的“新旧共生”特征。一方面，传统核心仪式被完整保留——“摇嫩竹”的清晨祈愿、扎灯的手工传承、送灯入水的庄重时刻，依然由本地民众自发完成。另一方面，活动的组织和参与结构已发生深刻变化。在三会镇的堰塘旁，来自各地的游客王女士举着手机直播：“我是专门查了攻略来的，这种沉浸式的民俗体验比景区表演真实多了。”据当地文旅部门初步统计，当晚涌入嘉陵各镇的游客超过几十万人次，周边农家乐一席难求，农特产品摊位前人头攒动。蛴蟆节已然从一种内向的乡村仪式，嬗变为具有强大引流能力的地域文化IP。深夜九时许，当最后一盏巨型蛴蟆灯在烟火中顺水远去，喧闹了一天的乡镇逐渐归于宁静。河边的芦苇在晚风中摇曳，仿佛在低语着三百年的往事。蛴蟆节之所以能够延续数百年而不衰，不仅因为它承载着祈福禳灾的美好愿望，更因为它为高速运转的现代社会提供了一个“慢下来”的情感出口——在这里，人与人、人与乡土、人与传统之间，通过一盏灯、一首歌、一次并肩行走，前行。

编辑： 黄一丹

校对：蒲莉萍

审核：林子杰

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